Bakit inutusan ng batas ng Diyos na batuhin hanggang mamatay ang isang babae na hindi birhen sa gabi ng kanyang kasal?

Bakit inutusan ng batas ng Diyos na batuhin hanggang mamatay ang isang babae na hindi birhen sa gabi ng kanyang kasal? Sagot



Ang Kautusang Mosaiko ay nagbigay ng mahigpit na mga kahilingan tungkol sa seksuwalidad. Sa Deuteronomio 22:13–30 mayroong maraming batas na nakatuon sa mga paglabag sa tipan ng kasal. Ang mga talata 20–21 ay tumutukoy sa kaso ng isang babae na nagpapakita ng kanyang sarili bilang isang birhen sa kasal ng isang lalaki ngunit hindi talaga birhen. Sa ganitong mga kaso, ang babae ay hinatulan ng kamatayan sa pamamagitan ng pagbato: Kung . . . ang paratang [na ang nobya ay hindi birhen sa gabi ng kanyang kasal] ay totoo at walang makikitang patunay ng pagkabirhen ng dalaga, dadalhin siya sa pintuan ng bahay ng kanyang ama at doon siya babatuhin ng mga lalaki sa kanyang bayan. hanggang kamatayan. Siya ay nakagawa ng isang kasuklam-suklam na bagay sa Israel sa pamamagitan ng pagiging mapagparaya habang nasa bahay pa ng kanyang ama. Dapat mong alisin ang kasamaan sa gitna mo.



Ang mga dahilan para sa utos na ito, gaya ng binanggit sa Deuteronomio 22:21 , ay kinabibilangan ng katotohanan na ang kahiya-hiyang nobya ay 1) nakagawa ng isang kasuklam-suklam na bagay at 2) nakipagtalik habang naninirahan sa tahanan ng kaniyang ama. Sa madaling salita, ang babae sa sitwasyong ito ay nakipagtalik bago ang kasal at pagkatapos ay nagsinungaling tungkol sa kanyang pagkabirhen—o hindi bababa sa pinahintulutan ang kanyang asawa na ipalagay na siya ay isang birhen, kaya nagsisinungaling sa kanyang pananahimik; sa alinmang paraan, pumasok siya sa kasal sa ilalim ng maling pagkukunwari. Ang kanyang pagbato ay dapat gawin sa pintuan ng tahanan ng kanyang ama, sa halip na sa labas ng kampo, dahil sa kahihiyan na nakalakip sa pangalan ng kanyang pamilya.





Ang Batas ni Moises ay tumalakay sa pakikiapid at ang parusa nito sa Exodo 22:16–17, at ang itinakda na parusa ay hindi kamatayan. Ang katotohanang ito ay nagbunsod sa maraming komentarista na maghinuha na ang sitwasyong inilarawan sa Deuteronomio 22 ay tumutukoy sa pangangalunya, sa halip na pakikiapid. Sa madaling salita, nangyari ang imoralidad ng babae pagkatapos siya ay katipan sa kanyang asawa; kaya, sinira niya ang isang tipan ng kasal na nakalagay na.



Ang Kautusang Mosaiko ay nagtataglay ng matataas na pamantayan tungkol sa seksuwal na mga gawain at idiniin ang kadalisayan at kabanalan ng pag-aasawa. Sinasabi ng Deuteronomio 22:21 na ang kaparusahan ay upang alisin ang kasamaan sa gitna ninyo. Ang paglabag sa tipan ng kasal ay hindi dapat balewalain. Nais ng Diyos na seryosohin ng Kanyang mga tao ang sekswal na kadalisayan. Ang sex ay susi sa iisang flesh union ng mag-asawa. Sa buong Bibliya, ang kasal ay ginagamit bilang isang metapora upang ilarawan ang kaugnayan ng Diyos sa Kanyang mga tao. Ang Kanyang mga tipan ay hindi masisira, at ang mga paglabag sa pag-aasawa ay nagpapakita ng mali sa Kanya.



Ang mga anak ng Diyos ay hindi na obligadong sundin ang Kautusan ni Moises, ngunit ang pinagbabatayan na mga simulain ng Kautusan ay nananatiling totoo. Halimbawa, ang kasal ay isa pa ring sagradong pagsasama ng isang lalaki at isang babae habang-buhay, at ang pangangalunya ay mali. Ang Bagong Tipan ay nagtuturo sa mga mananampalataya na tumakas mula sa sekswal na imoralidad (1 Mga Taga-Corinto 6:18). Ang mga pagpipilian para sa mga Kristiyano ay 1) manatiling walang asawa at walang asawa o 2) magpakasal at manatiling tapat sa loob ng kasal na iyon (1 Mga Taga-Corinto 7:1–3). Sa ngayon, hindi hinihiling ng Diyos na batuhin natin ang mga hindi birhen sa gabi ng kanilang kasal—iyon ay isang espesipikong batas para sa isang partikular na bansa sa isang tiyak na yugto ng panahon. Kasabay nito, ang sekswal na kadalisayan ay dapat na pinahahalagahan ng mataas. Ang pakikipagtalik ay masyadong mahalaga at makabuluhang regalo para gamitin sa labas ng layunin nito sa kasal.



Maaaring kinutya ng mga nag-aalinlangan ang mga turo ng Bibliya tungkol sa pag-aasawa at seksuwalidad. Gayunpaman, ang mga naghahangad na pasayahin ang Panginoon ay nakatuon sa pagtuklas ng Kanyang karunungan sa paksa at kung paano ilalapat ang karunungan na iyon sa buhay. Bagaman wala na tayo sa ilalim ng mahigpit na mga kahihinatnan ng Kautusang Mosaiko, taglay pa rin natin ang unibersal na katotohanan na ang isang lalaking nangangalunya ay walang kahulugan; sinumang gumagawa nito ay sinisira ang kanyang sarili (Kawikaan 6:32). Gayundin, ang pag-aasawa ay dapat igalang ng lahat, at ang higaan ng kasal ay panatilihing malinis, sapagkat hahatulan ng Diyos ang mangangalunya at ang lahat ng mga imoral na sekswal (Hebreo 13:4).



Top