Bakit napakahalaga ng pagsilang ng birhen?

Naniniwala ang mga Kristiyano na si Hesus ay ipinanganak sa isang birhen na nagngangalang Maria. Ang kaganapang ito ay kilala bilang ang kapanganakan ng birhen. Mahalaga ang pagsilang sa birhen dahil ipinapakita nito na si Jesus ang Anak ng Diyos. Sinasabi ng Bibliya na si Jesus ang bugtong na Anak ng Diyos (Juan 3:16). Nangangahulugan ito na si Hesus ay hindi isinilang tulad ng ibang tao. Siya ay ipinanganak sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu. Ang pagsilang sa birhen ay nagpapakita rin na si Hesus ay walang kasalanan. Hindi Niya minana ang kasalanan ni Adan dahil hindi Siya ipinanganak mula sa mga magulang na tao (Roma 5:12-21). Nangangahulugan ito na nang si Hesus ay namatay sa krus, Siya ay namatay para sa ating mga kasalanan upang tayo ay magkaroon ng buhay na walang hanggan.

Sagot





Ang doktrina ng kapanganakan ng birhen ay nagtuturo na si Jesucristo ay ipinanganak ng isang birhen. Ibig sabihin, noong ipinaglihi ni Maria si Hesus, hindi pa siya nakipagtalik. Kung gayon, ang kapanganakan ni Jesus ay tunay na makahimalang. Ang birhen na kapanganakan ni Jesus ay isang napakahalagang doktrina at isa na malinaw na itinuturo ng Bibliya sa Mateo 1:23 at Lucas 1:27, 34.






Tingnan natin kung paano inilalarawan ng Kasulatan ang birhen na kapanganakan. Ang anghel Gabriel ay bumisita sa Birheng Maria upang ihatid sa kanya ang balita na siya ay magiging ina ng Mesiyas. Tinanong ni Maria, Paano ito mangyayari, dahil ako ay isang birhen? (Lucas 1:34, ESV). Ang tugon ni Gabriel ay nagpapahiwatig ng mahimalang kalikasan ng paglilihi: Ang Banal na Espiritu ay darating sa iyo, at ang kapangyarihan ng Kataas-taasan ay lililiman ka. Kaya ang banal na ipanganganak ay tatawaging Anak ng Diyos (Lucas 1:35). Hindi itinuturo ng anghel ang anumang gawa ng tao kundi ang Banal na Espiritu at ang kapangyarihan ng Diyos bilang ang ahensiya ng kapanganakan ni Jesus. Si Jesus ay wastong tatawaging Anak ng Diyos.



Kalaunan ay inulit ni Gabriel ang balita kay Joseph, na ikakasal kay Maria: Ang ipinaglihi sa kanya ay mula sa Espiritu Santo (Mateo 1:20). Kinailangan ni Jose ang impormasyong ito dahil, bago sila magsama, si [Maria] ay natagpuang nagdadalang-tao sa pamamagitan ng Banal na Espiritu (Mateo 1:18). Sa pagtanggap sa salita ng Diyos tungkol sa bagay na ito, kinuha ni Jose si Maria bilang kaniyang asawa, ngunit siya ay nanatiling birhen hanggang sa pagkatapos Ipinanganak si Jesus: Hindi niya ginawa ang kanilang pagsasama hanggang sa siya ay nagsilang ng isang lalaki (Mateo 1:25).



Ang mga manunulat ng ebanghelyo ay matalino sa kanilang mga salita upang mapanatili ang doktrina ng birhen na kapanganakan. Sa kanyang talaangkanan ni Jesus, binanggit ni Lucas na si Jesus ay anak (gaya ng dapat) ni Jose (Lucas 3:23, ESV). Sa kanyang talaangkanan, maingat na iniiwasan ni Mateo na tawagin si Jose na ama ni Jesus; sa halip, binabanggit niya si Jacob na ama ni Jose, ang asawa ni Maria, at si Maria ang ina ni Jesus na tinatawag na Mesiyas (Mateo 1:16).



Ang birhen na kapanganakan ni Jesu-Kristo ay hinulaang sa Lumang Tipan: Ang Panginoon mismo ang magbibigay sa iyo ng isang tanda: Ang birhen ay maglilihi at manganganak ng isang lalaki, at tatawagin siyang Emmanuel (Isaias 7:14, sinipi sa Mateo 1:22). ). May posibleng parunggit din sa birhen na kapanganakan sa Genesis 3:15, na nagsasabi na ang binhi ng babae ang sisira sa ahas.

Itinuturo ng Bibliya ang preexistence ng walang hanggang Anak ng Diyos. Sa Isaias 9:6, ang anak na ipinanganak ay siya ring anak na ibinigay. Sa katulad na paraan, itinuturo din ng Galacia 4:4 ang preexistence at birhen na kapanganakan ni Kristo: Isinugo ng Diyos ang Kanyang Anak, na ipinanganak ng isang babae. Ang kapanganakan ng birhen ay mahalaga dahil iyon ang paraan kung saan ang Salita ay naging laman (Juan 1:14). Ang pagkakatawang-tao ay noong ang walang hanggang Anak ng Diyos ay nagkatawang tao; nang hindi nawawala ang alinman sa Kanyang banal na kalikasan, nagdagdag Siya ng kalikasan ng tao. Ang mapaghimala, pagbabago ng kasaysayan na pangyayaring iyon ay naganap sa sinapupunan ng Birheng Maria.

Sa birhen na kapanganakan, ang di-materyal (ang Espiritu) at ang materyal (sinapupunan ni Maria) ay parehong kasangkot. Kung paanong, sa paglikha, ang lupa ay walang anyo at walang laman at madilim (Genesis 1:2), ang sinapupunan ni Maria ay isang walang laman, baog na lugar. At kung paanong, sa paglikha, ang Espiritu ng Diyos ay umaaligid sa ibabaw ng tubig (Genesis 1:2), ang Espiritu ng Diyos ay bumaba kay Maria (Lucas 1:35). Ang Diyos lamang ang makakagawa ng isang bagay mula sa wala; tanging ang Diyos lamang ang makakagawa ng mga himala ng paglikha, ang pagkakatawang-tao, at ang kapanganakan ng birhen.

Ang birhen na kapanganakan ay mahalaga dahil pinapanatili nito ang katotohanan na si Jesus ay ganap na Diyos at ganap na tao sa parehong oras. Ang Kanyang pisikal na katawan ay tinanggap Niya mula kay Maria. Ngunit ang Kanyang walang hanggan, banal na kalikasan ay sa Kanya mula pa noong nakaraan (tingnan ang Juan 6:69). Hindi ipinasa ni Jose na karpintero ang kanyang makasalanang kalikasan kay Hesus sa simpleng dahilan na hindi si Jose ang ama. Si Jesus ay walang likas na kasalanan (Hebreo 7:26).

Ang birhen na kapanganakan ni Jesus ay isang halimbawa ng mapagbiyayang gawain ng Diyos para sa atin. Ang Diyos ang nagkusa—si Maria ay hindi naghahangad na mabuntis—ito ay lahat ng ideya ng Diyos. Walang papel si Joseph sa paglilihi—hindi kasali ang kanyang katawan—kaya ang kapangyarihan ay kailangang magmula sa Diyos. Sa katulad na paraan, ang ating kaligtasan ay nakabatay lamang sa inisyatiba ng Diyos at sa kapangyarihan ng Diyos—hindi natin hinanap ang Diyos, ngunit hinanap Niya tayo; at wala kaming ginawa para makamit ang aming kaligtasan, ngunit umaasa kami sa kapangyarihan ng Diyos.

Hindi kataka-taka, tinanggihan ng mga kaaway ni Jesus sa Kanyang mga kapanahon ang Kanyang pagsilang sa birhen. Lumayo sila hanggang sa hayagang akusahan si Jesus bilang isang Samaritano, ibig sabihin, isang taong may halong lahi (Juan 8:48). Ang mga ngayon na magtatanggi sa kapanganakan ng birhen ay sumasalungat sa malinaw na turo ng Kasulatan, nagtatanong ng iba pang mga himala na nakatala sa Bibliya, at nagbukas ng pinto sa pagtanggi sa ganap na pagka-Diyos ni Kristo o sa Kanyang buong pagkatao.