Bakit negatibo ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa mga maniningil ng buwis?

Sagot



Marahil sa bawat kultura, sa bawat bahagi ng kasaysayan, mula sa mga maniningil ng buwis ng sinaunang Israel hanggang sa mga ahente ng IRS sa ngayon, ang taong buwis ay nakatanggap ng higit pa sa kanyang bahagi ng panunuya at panunuya. Ang Bagong Tipan ay nagpapahiwatig na ang trabaho ng maniningil ng buwis (o publikano ) ay minamaliit ng pangkalahatang populasyon.



Ipinahayag ng mga Pariseo ang kanilang paghamak sa mga maniningil ng buwis sa isa sa kanilang mga unang paghaharap kay Jesus. Ang Panginoon ay kumakain kasama ng maraming maniningil ng buwis at mga makasalanan. . ., sapagkat marami ang sumunod sa kanya. Nang mapansin ito ng mga Pariseo, tinanong nila ang kanyang mga disipulo: ‘Bakit siya kumakain kasama ng mga maniningil ng buwis at mga makasalanan?’ (Marcos 2:15–16). Ang isang makasalanan, sa isang Pariseo, ay isang Hudyo na hindi sumunod sa Batas (kasama ang sariling mga tuntunin ng mga Pariseo). At ang isang maniningil ng buwis ay—well, a tagakolekta ng buwis .





Ginamit ni Jesus ang karaniwang opinyon ng mga maniningil ng buwis bilang isang paglalarawan ng huling yugto ng pagdidisiplina sa simbahan: kapag ang isang tao ay itiniwalag, sinabi ni Jesus na tratuhin sila tulad ng pagano o maniningil ng buwis (Mateo 18:17). Sa madaling salita, ang excommunicant ay dapat ituring na isang tagalabas at isang kandidato para sa evangelism.



Mayroong ilang mga dahilan para sa mababang pananaw ng mga maniningil ng buwis sa panahon ng Bagong Tipan. Una, walang gustong magbayad ng pera sa gobyerno, lalo na kapag ang gobyerno ay isang mapang-aping rehimen tulad ng Roman Empire noong 1st century. Yaong mga nangolekta ng mga buwis para sa naturang pamahalaan ay dinanas ang matinding sama ng loob ng publiko.



Pangalawa, ang mga maniningil ng buwis sa Bibliya ay mga Hudyo na nagtatrabaho para sa kinasusuklaman na mga Romano. Ang mga indibidwal na ito ay nakita bilang mga turncoat, mga taksil sa kanilang sariling mga kababayan. Sa halip na labanan ang mga Romanong mapang-api, tinutulungan sila ng mga maniningil ng buwis—at nagpapayaman sa kanilang sarili sa kapinsalaan ng kanilang mga kapuwa Judio.



Pangatlo, karaniwang kaalaman na ang mga maniningil ng buwis ay dinaya ang mga taong nakolekta nila. Sa pamamagitan ng hook o sa pamamagitan ng crook, sila ay mangolekta ng higit sa kinakailangan at panatilihin ang dagdag para sa kanilang sarili. Naiintindihan lang ng lahat na kung paano ito gumana. Ang maniningil ng buwis na si Zaqueo , sa kanyang pagtatapat sa Panginoon, ay binanggit ang kanyang nakaraang hindi katapatan (Lucas 19:8).

Pang-apat, dahil sa kanilang skimming off the top, ang mga maniningil ng buwis ay may kaya. Ito ay higit na naghiwalay sa kanila mula sa mas mababang uri, na nagalit sa kawalang-katarungan ng kanilang pangangailangang suportahan ang marangyang pamumuhay ng mga publikano. Ang mga maniningil ng buwis, na itinatakwil bilang sila ay mula sa lipunan, ay bumuo ng kanilang sariling pangkat, na higit na naghihiwalay sa kanilang sarili mula sa ibang bahagi ng lipunan.

Itinuro ni Jesus na dapat nating ibigin ang ating mga kaaway. Upang bigyang-diin ang punto, sinabi Niya, Kung iniibig ninyo ang mga umiibig sa inyo, anong gantimpala ang makukuha ninyo? Hindi ba't pati ang mga maniningil ng buwis ay gumagawa ng gayon? ( Mateo 5:46 ). Ang salita kahit ay makabuluhan. Sinabi ni Jesus sa karamihan na kailangan nilang tumaas sa antas ng pag-uugali ng publikano. Kung ang ating pag-ibig ay katumbas lamang, kung gayon hindi tayo mas mahusay kaysa sa isang maniningil ng buwis! Ang gayong paghahambing ay tiyak na nag-iwan ng marka sa mga nakikinig kay Jesus.

Dahil sa mababang pagpapahalaga ng mga tao sa mga maniningil ng buwis, kapansin-pansin na si Jesus ay gumugol ng napakaraming panahon sa kanila. Ang dahilan kung bakit Siya kumakain ng pagkain na iyon sa Marcos 2 kasama ang maraming maniningil ng buwis ay dahil tinawag Niya si Mateo, isang maniningil ng buwis, upang maging isa sa Kanyang labindalawang disipulo. Si Matthew ay naghahanda ng piging dahil gusto niyang makilala ng kanyang mga kaibigan ang Panginoon. Marami ang naniwala kay Hesus (talata 15). Tumugon si Jesus sa galit ng mga Pariseo sa pamamagitan ng pagsasabi ng Kanyang layunin sa ministeryo: Hindi ang malusog ang nangangailangan ng manggagamot, kundi ang maysakit. Ako ay naparito hindi upang tawagin ang mga matuwid, kundi ang mga makasalanan (Marcos 2:17).

Nakita ng mga Pariseo ang mga maniningil ng buwis bilang mga kaaway na dapat iwasan. Nakita sila ni Jesus bilang mga espirituwal na may sakit na dapat pagalingin. Ang mga Pariseo ay walang maiaalok sa mga maniningil ng buwis maliban sa isang listahan ng mga tuntunin. Nag-alok si Jesus ng kapatawaran ng mga kasalanan at pag-asa ng isang bagong buhay. Hindi kataka-taka na ang mga maniningil ay nagustuhang gumugol ng panahon kasama si Hesus (Lucas 15:1). At ang mga maniningil ng buwis tulad nina Mateo at Zaqueo ay binago ng ebanghelyo at sumunod sa Panginoon.

Ang mensahe ni Juan Bautista ay iyon lahat kailangang magsisi, hindi lamang mga maniningil ng buwis at iba pang halatang makasalanan. Hindi makita ng mga Pariseo ang kanilang pangangailangan at tumanggi silang ikategorya sa mga publikano. Sa mga mapagmatuwid sa sarili, sinabi ni Jesus, Katotohanang sinasabi ko sa inyo, ang mga maniningil ng buwis at ang mga patutot ay mauuna sa inyo sa pagpasok sa kaharian ng Dios. Sapagka't naparito sa inyo si Juan upang ituro sa inyo ang daan ng katuwiran, at hindi ninyo siya pinaniwalaan, kundi ang mga maniningil ng buwis at ang mga patutot. At kahit na nakita ninyo ito, hindi kayo nagsisi at naniwala sa kanya (Mateo 21:31–32).