Ano ang mga lungsod ng kanlungan sa Lumang Tipan?
Sagot
Ang mga lungsod ng kanlungan ay bahagi ng pamamahagi ng Lupang Pangako sa labindalawang tribo ng Israel. Isang tribo lamang, ang mga Levita, ang hindi binigyan ng lupaing paunlarin. Sa halip, sila ang magiging mga saserdote ng Panginoon at ang mga tagapangasiwa ng tabernakulo at ang lahat ng mga seremonya at kagamitan nito. Ang mga Levita lamang ang maaaring magdala at magtayo ng tabernakulo (Mga Bilang 2:5-13). Yamang ang mga Levita ay walang teritoryong nasasakupan na ilalaan sa kanila gaya ng ibang mga tribo sa pagsakop sa Canaan, sila ay dapat ipamahagi sa buong lupain sa ilang lunsod na angkop sa kanilang paggamit. Ang bahagi ng kanilang mana ay binubuo ng apatnapu't walong lungsod na kumalat sa buong lupain (Mga Bilang 35:6-7). Sa apatnapu't walong lungsod na ito, anim ang itinalaga bilang mga lungsod ng kanlungan. Ang mga lungsod ay Kedesh, Shechem, Hebron, Bezer, Ramot, at Golan (Joshua 20:7-8).
Ang Batas Mosaiko ay nagsasaad na ang sinumang nakagawa ng pagpatay ay dapat patayin (Exodo 21:14). Ngunit para sa hindi sinasadyang pagkamatay, itinatabi ng Diyos ang mga lungsod na ito kung saan ang mamamatay-tao ay maaaring tumakas para sa kanlungan (Exodo 21:13). Siya ay magiging ligtas mula sa tagapaghiganti—ang miyembro ng pamilya na inakusahan ng paghihiganti sa kamatayan ng biktima (Bilang 35:19)—hanggang sa mapunta ang kaso sa paglilitis. Huhusgahan ng kongregasyon kung hindi sinasadyang kumilos ang umatake. Kung gagawin niya iyon, babalik siya sa lungsod ng kanlungan at maninirahan doon nang ligtas hanggang sa kamatayan ng mataas na saserdote na nanunungkulan sa oras ng paglilitis, kung saan maaari siyang bumalik sa kanyang pag-aari. Kung ang umaatake ay umalis sa lungsod ng kanlungan bago ang kamatayan ng mataas na saserdote, gayunpaman, ang tagapaghiganti ay may karapatan na patayin siya (Mga Bilang 35:24-28).
Ang pagtatayo ng mga pribilehiyong santuwaryo sa gitna ng mga lunsod ng mga Levita ay malamang na matutunton sa ideya na ang mga Levita ang magiging pinakaangkop at walang kinikilingan na mga hukom, upang ang kanilang presensya at mga payo ay makapagpatahimik o makapagpigil sa mabagyong pagnanasa ng tagapaghiganti ng dugo. Sa pamamagitan ng kanilang pagtatalaga bilang mga saserdote, ang mga Levita ay naging tagapamagitan sa pagitan ng mga Israelita at ng Diyos. Dahil dito, napagkalooban sana sila na mahinahong mamagitan sa umatake at pamilya ng biktima, na tinitiyak na walang karagdagang pagdanak ng dugo ang magaganap.
Ang mga lungsod ng kanlungan ay makikita bilang mga uri ni Kristo, kung saan ang mga makasalanan ay nakatagpo ng kanlungan mula sa sumisira sa ating mga kaluluwa. Kung paanong ang isang tao ay maaaring humingi ng kanlungan sa mga lungsod na itinakda para sa layuning iyon, tayo ay tumatakas kay Kristo para sa kanlungan (Hebreo 6:18). Tayo ay tumakbo kay Kristo upang makatakas sa panganib na nasa atin mula sa sumpa at paghatol ng batas, mula sa poot ng Diyos, at mula sa isang walang hanggan sa impiyerno. Si Kristo lamang ang nagbibigay ng kanlungan mula sa mga bagay na ito, at sa Kanya lamang tayo dapat tumakbo. Kung paanong ang mga lungsod ay bukas sa lahat ng tumakas patungo sa kanila para sa kaligtasan, si Kristo ang nagbibigay ng kaligtasan sa lahat ng lumalapit sa Kanya para sa kanlungan mula sa kasalanan at sa kaparusahan nito.