Ano ang kahalagahan ng Shittim sa Bibliya?
Sagot
Ang Shittim ay isang malaking lugar sa kapatagan ng Moab sa tapat ng Jerico, kaagad sa silangan ng Jordan at hilaga ng Dead Sea. Ang Shittim ay mahalaga sa kasaysayan ng Israel dahil ito ang lugar ng huling kampo ng bansa sa dulo ng paglalagalag sa ilang bago tumawid sa Jordan patungo sa Lupang Pangako.
Nanatili ang Israel sa Sitim nang mahabang panahon bago tumawid sa Canaan. Habang nasa Shittim, naganap ang episode na kinasasangkutan ni Balaam at ng kanyang asno. Inupahan ni Haring Balak ng Moab si Balaam, isang paganong tagakita, upang sumpain ang bayan ng Diyos at pigilan sila sa pagpasok sa Canaan. Sa halip, binasbasan ni Balak ang bansang Israel (Bilang 22-24).
Sa Sitim, naakit ang mga Israelita sa idolatrosong pagsamba kay Baal at imoral na pakikipagtalik sa mga babaeng Moabita at Midianita. Dahil sa galit sa kanilang kataksilan, nagpadala ang Panginoon ng salot sa mga lalaki ng Israel, na pumatay sa dalawampu't apat na libo sa kanila (Bilang 25).
Sa Shittim, bilang paghahanda sa pagpasok sa Canaan, kinuha ang sensus ng bawat tribo ng lahat ng lalaking handa sa pakikipaglaban (Bilang 26). Dito natalo ng mga Israelita ang mga Midianita mula sa kanilang punong-tanggapan sa Shittim (Bilang 31). Sa Sitim, ibinigay ni Moises ang kanyang paalam na pananalita at huling pagpapala sa mga tao (Deuteronomio 31 - 33). Sa Sitim, si Josue ay idineklara na kahalili ni Moises (Deuteronomio 31:14–29; 34:9). Si Joshua ay nagpadala ng dalawang tao ng palihim mula sa Sitim bilang mga espiya upang subaybayan ang Jerico (Joshua 2:1).
Ang mahimalang paglalakbay na tumatawid sa Ilog Jordan kasama ang kaban ng tipan ay nagsimula sa Sitim (Josue 3:1) at nagtapos sa Gilgal (4:19). Ang pangyayari ay naalala sa aklat ng Mikas: Bayan ko, alalahanin mo . . . ang iyong paglalakbay mula sa Sitim hanggang Gilgal, upang iyong malaman ang mga matuwid na gawa ng Panginoon (Micah 6:5).
Shittim ay isang transliterasyon ng salitang Hebreo para sa mga puno ng akasya. Malamang na pinangalanan ang lokasyon dahil sa napakaraming acacia nito. Ang kahaliling pangalan para sa lugar na ito ay Abel-Shittim, na nangangahulugang parang [o batis] ng mga akasya. Ang pinaikling bersyon ay mas madalas na ginagamit sa Bibliya.
Ang Lambak ng Shitim o Lambak ng Acacias na binanggit sa isang makahulang pangitain sa aklat ni Joel ay isang rehiyon na tumatanggap ng tubig mula sa isang bukal sa templo: At sa araw na yaon ang mga bundok ay magpapatulo ng matamis na alak, at ang mga burol ay aagos ng gatas, at lahat ng batis ng Juda ay aagos ng tubig; at isang bukal ay lalabas mula sa bahay ng Panginoon at didilig sa Libis ng Sitim (Joel 3:18, ESV).
Ang eksaktong lokasyon ng Valley of Shittim ay hindi alam. Inilalagay ito ng karamihan sa mga iskolar sa ibang lokasyon kaysa sa lugar ng kampo sa silangan ng Jordan. Yamang ang tubig sa hula ni Joel ay umaagos mula sa templo sa Jerusalem, ang lambak na ito ay waring nasa kanluran ng Jordan. Ang Wadi en-Nar sa ibabang dulo ng Kidron Valley ay isang posibilidad. Ang bahaging iyon ng lambak ay dumadaloy sa isang tuyong ilang hanggang sa Dagat na Patay, kung saan ang mga puno ng akasya ay tumutubo nang sagana.
Itinuturing ng maraming iskolar na ang pagtukoy sa Lambak ng Shittim sa Joel ay simboliko at hindi isang aktwal na lokasyong heograpikal. Si Joel ay makasagisag na ipinapahayag na ang tubig ng buhay, ang ebanghelyo ng biyaya, ay magdadala ng panibagong buhay sa isang tiwangwang at namamatay na mundo. Sa Messianic na larawang ito, si Kristo Mismo ang bukal na lalabas mula sa bahay ng PANGINOON at didilig sa Libis ng Sitim. Ang umaagos na mga batis ng buhay na tubig ay aabot sa malayo at malawak, na dumadaloy sa mga Hentil at sa pinakamalayong mga rehiyon ng mundo. Ang biyaya ng Diyos ay isang umaapaw na bukal na hindi matutuyo.