Ano ang Ramadan?
Sagot
Ang Ramadan ay isang banal na buwan sa relihiyon ng Islam at minarkahan ng panahon ng kinakailangang pag-aayuno. Ang pagdiriwang ng Ramadan ay isa sa Limang Haligi ng Islam. Sa pamamagitan ng pag-aayuno sa buwang ito, naniniwala ang mga Muslim na nakakakuha sila ng mga espirituwal na gantimpala at nagiging mas malapit sa Allah.
Ang Ramadan ay ang ikasiyam na buwan ng kalendaryong Islamiko, na nakabatay sa buwan. Batay sa rehiyon, ang alinman sa astronomical calculations o moon sightings ay markahan ang simula ng buwang ito ng pag-aayuno, na magtatapos sa susunod na bagong buwan. Opisyal na nagsisimula ang Ramadan kapag inihayag ito ng isang Muslim na imam. Sa buwan ng Ramadan, hinahanap ng mga Muslim ang awa at atensyon ng Allah sa pamamagitan ng pag-aayuno mula madaling araw hanggang sa paglubog ng araw. Ang mga Muslim ay umiiwas sa pagkain, inumin, paninigarilyo, at pakikipagtalik sa oras ng liwanag ng araw. Sinasabing ang mabubuting gawa na ginawa sa buwan ng Ramadan ay magreresulta sa pagpaparami ng normal na gantimpala para sa parehong mga gawaing ginawa sa ibang mga buwan. Para sa kadahilanang ito, ang pagkabukas-palad at kawanggawa ay tumaas sa panahon ng Ramadan. Hinihikayat din ang mga Muslim na basahin ang buong Qur’an sa panahon ng Ramadan at bigkasin ang mga espesyal na panalangin. Ang Ramadan ay nagtatapos sa kapistahan ng Eid al-Fitr / ang Pista ng Pagsira ng Pag-aayuno.
Ang salita
Ramadan nanggaling sa salitang Arabe
ramida , na nangangahulugan ng matinding, nakakapasong init o pagkatuyo. Ito ay pinaniniwalaan sa mga tagasunod ng Islam na sinusunog ng Ramadan ang mga kasalanan ng isang tao sa pamamagitan ng mabubuting gawa. Ang mga Muslim ay naghahangad na sugpuin ang lahat ng makasalanan sa kanilang sarili, tinatanggal ang lahat ng mga bisyo at masamang pag-uugali at mga pagnanasa, upang ipakita ang kanilang dedikasyon kay Allah at ang kanilang pag-asa na siya ay magiging maawain sa kanila. Ang salita
Islam nangangahulugang pagpapasakop, at ang postura ng pagsunod at pagtanggi sa sarili na ginawa sa buwan ng Ramadan ay ang pinakahuling gawain ng pagpapasakop ng isang Muslim kay Allah.
Ang pag-aayuno ay matatagpuan din sa Bibliya. Para sa isang Kristiyano, ang pag-aayuno ay kadalasang sinasamahan ng panalangin at isang paraan upang ipahayag ang matinding pagkabalisa at matinding pangangailangan. Gayunpaman, may malaking pagkakaiba sa pagitan ng pag-aayuno ng Kristiyano at ng pag-aayuno ng Islam sa Ramadan. Sa isang bagay, ang Bagong Tipan ay hindi kailanman nag-uutos ng pag-aayuno (kahit sa Lumang Tipan, ang mga Hudyo ay inutusan lamang na mag-ayuno ng isang araw sa isang taon, sa Araw ng Pagbabayad-sala ). Ang pag-aayuno ng mga Kristiyano ay boluntaryo, hindi obligado.
Gayundin, ang mga Kristiyano ay hindi naniniwala na ang pag-aayuno ay tutubusin o susunugin ang mga kasalanan. Ang pagtanggi sa sarili ay matagal nang nauugnay sa Kristiyanismo (tingnan ang Marcos 8:34), ngunit ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa pagtanggi sa sarili ay medyo iba sa pagkakaunawa ng Muslim tungkol dito. Sa Islam, ang pagtanggi sa sarili ay isang paraan upang hikayatin si Allah na gantihan ang sumasamba. Para sa isang Kristiyano, ang pagtanggi sa sarili ay isang natural na pangyayari dahil sa pagbabago ng puso at pagnanais na sumunod kay Jesus (Roma 6:17–18).
Ang ideya na ang isang diyos ay mapapanatag sa pamamagitan ng mga gawa ng kawanggawa, pagkabukas-palad, o pagsupil sa mga likas na pagnanasa ay halos pangkalahatan sa mga relihiyon sa daigdig. Sa katunayan, ang tanging relihiyon na hindi naniniwala sa pagpapatahimik sa mga diyos sa pamamagitan ng mabubuting gawa ay ang Kristiyanismo. Itinuturo ng Bibliya na ang pananampalataya ng isang Kristiyano ay magbubunga ng mabubuting gawa na binibigyang-buhay ng Espiritu ng Diyos (Santiago 2:26; Galacia 5:16–18). Ang pananampalataya mismo ay isang regalo (Efeso 2:8–9), at, kahit na ang mga Kristiyano ay nanghina at nagkakasala, wala tayong anumang takot na ang pag-ibig ng Diyos ay bawiin (Roma 8:1, 38). Ang mga Muslim ay walang ganoong katiyakan at dapat na patuloy na humingi ng pagsang-ayon ng Allah sa pamamagitan ng pagsasagawa ng mabubuting gawa at pag-aayuno sa buwan ng Ramadan. Ang hindi pag-aayuno sa panahon ng Ramadan ay ang pagharap sa galit ng Allah.