Ano ang Order of DeMolay?

Sagot



Ang Order of DeMolay ay itinatag noong 1919 sa Kansas City, Missouri, ni Frank S. Land, direktor ng Masonic Relief and Employment Bureau ng Scottish Rite of Freemasonry. Ipinagmamalaki ni Land ang mga turo ng kanyang craft at napakakilala sa buong mundo para sa kanyang trabaho sa Freemasonry, kahit na naging Imperial Potentate ng Shrine of North America.



Nang malapit nang matapos ang Unang Digmaang Pandaigdig, nakilala ni Land ang isang binata na nawalan ng ama. Naging magkaibigan ang dalawa, at nalaman ni Land ang iba pang mga kabataang lalaki na walang mga adultong lalaki sa kanilang buhay upang gabayan sila. Inutusan ni Land ang kanyang batang kaibigan na anyayahan ang kanyang mga kaibigan sa kanilang mga pagpupulong, at sa maikling panahon ay mayroong isang maliit na grupo ng mga kabataang lalaki na regular na nagpupulong sa lokal na lodge ng Masonic. Matapos marinig ang mga kuwento ni Jacques DeMolay (tulad ng sinabi ng Land), nagpasya ang grupo na pangalanan ang sarili para sa makasaysayang figure na ito na diumano ay konektado sa Masonry.





Ang pilosopiya at mga prinsipyong isasama sa mga ritwal ng DeMolay ay ginawa ni Frank Land at malapit na ginagaya ang mga ritwal ng Freemasonry. Sa pamamagitan ng 1920 ang Order of DeMolay ay lumalaki sa pagiging miyembro at sa pagiging nakatayo sa gitna ng katawan ng Freemasonry.



Ang Order of DeMolay ay para sa mga kabataang lalaki na may edad 12 hanggang 21 para sa layuning magkaroon ng kamalayan sa sibiko, personal na responsibilidad, at mga kasanayan sa pamumuno. Nakatuon sa pagbuo ng isang bono sa pagitan ng mga miyembro, ang DeMolay ay lumago sa higit sa 1,000 mga kabanata sa buong mundo. Ang lahat ng mga kabanata ng DeMolay ay itinataguyod ng isang Masonic Lodge o isa pang grupong Masonic gaya ng Scottish Rite, the York Rite, o the Shrine. Ang sponsor ay nagbibigay sa kabanata ng isang lugar upang makipagkita at pamumuno ng nasa hustong gulang.



Isa sa mga kinakailangan para sa pagiging kasapi ay ang paniniwala sa isang Kataas-taasang Tao. Kasama sa mga miyembro ang mga Kristiyano, Hudyo, Mormon, Hindu, Budista, Muslim at iba pa. Ang Bibliya, gayunpaman, ay nagbabala tungkol sa pagiging kasapi na nagbubuklod sa atin sa mga hindi mananampalataya (2 Mga Taga-Corinto 6:14–18).



Ang pagsisimula sa DeMolay ay katulad ng sa Freemasonry. Ang kandidato ay nakapiring bilang simbolo ng kakulangan sa kaalaman. Sinabi rin sa kandidato, Ang taimtim na layunin ng lahat ng ating mga seremonya ay itanim sa iyong isipan ang mga dakilang katotohanan ng tamang pamumuhay upang tulungan ka sa karapat-dapat sa mabuting opinyon ng lahat ng taong may tamang pag-iisip. Sinusubukan ng pagtuturong ito na iwasan ang mga turo ng Banal na Kasulatan, na ginagawang malinaw na ang pamumuhay ng tama ay imposible kung wala ang gawaing pagliligtas ni Kristo sa krus para sa atin (Roma 3:20–24). Walang gaanong magandang opinyon ang salungat sa pangunahing katangian ng tao: Lahat tayo ay naging tulad ng isa na marumi, at lahat ng ating matuwid na gawa ay parang maruruming basahan; tayong lahat ay nalalanta na parang dahon, at parang hangin ang ating mga kasalanan ay tinangay tayo (Isaias 64:6).

Ang ritwal ng DeMolay ay nakikita bilang isang simbolikong paglalakbay kung saan ang kandidato ay tinuturuan ng kahulugan ng maraming simbolo, kabilang ang (ngunit hindi limitado sa) mga hiyas, korona, espada, aklat ng paaralan, at Bibliya. Ayon sa Order of the DeMolay, ang tanging paggamit ng Banal na Bibliya ay likas na simboliko. Ginagamit ang Bibliya bilang simbolo ng espirituwal na pundasyon na kailangang taglayin ng lahat ng miyembro ng DeMolay bago sila makasali. Hindi ito nilayon na kumatawan sa isang pag-endorso ng relihiyong Kristiyano sa iba. Ang paniniwala ni DeMolay sa isang partikular na doktrina ng relihiyon ay isang bagay na nasa pagitan niya at ng Diyos. Ito ay isang bagay na dapat maabot sa pamamagitan ng malalim na konsultasyon sa kanyang pamilya, sa kanyang pastor o sa iba na pinahahalagahan niya ang opinyon, na sinusundan ng kanyang malalim na pag-iisip at panalangin. Sa pangkalahatan, ang banal na aklat ng nangingibabaw na relihiyon ng bansa o lugar na iyon ay ang espirituwal na gabay na aklat na ginagamit sa lokal na silid ng DeMolay Chapter. Gayunpaman, kung ang membership ng isang Kabanata ay kinabibilangan ng mga miyembro mula sa higit sa isang relihiyon, higit sa isang banal na aklat ang maaaring gamitin sa mga seremonya ng DeMolay.

Ang turong ito ay salungat sa mismong Salita ng Diyos. Ang Bibliya ay hindi isang simbolikong kasangkapan. Ang lahat ng Kasulatan ay kinasihan ng Diyos at kapaki-pakinabang sa pagtuturo, pagsaway, pagtutuwid, at pagsasanay sa katuwiran, upang ang tao ng Diyos ay maging lubusan sa kagamitan para sa bawat mabuting gawa (2 Timoteo 3:16–17). Kahit na idineklara ng DeMolay na ang Bibliya ay isang simbolikong bagay, walang kahihiyang ginagamit nito ito para sa layuning mapaniwala ang isang kandidato na ang panunumpa na kanyang ginagawa ay taimtim at sa ilang paraan ay sinusuportahan ng Diyos.

Narito ang isang sipi mula sa panunumpa ng DeMolay:

Sa harapan ng Diyos, at sa pamamagitan ng aking kanang kamay sa Kanyang banal na salita, sa aking karangalan, bilang isa na nagtataglay ng kanyang ipinangako na salita na sagrado, ay taimtim na nangangako, na aking iingatan ang lahat ng mga lihim, na ipinagkatiwala sa akin ng Orden na ito. Ipinapangako ko na mamahalin at paglilingkuran ko ang Diyos bilang isang debotong mananamba sa dambana ng pananampalataya at paglilingkuran ko ang aking kapwa sa diwa ng unibersal na kapatiran. Kaya tulungan mo ako Diyos! Ang dambana ng pananampalataya na binanggit sa panunumpa ay ang pananampalataya na ang lahat ng relihiyon ay nananalangin sa iisang Unibersal na Ama, sa gayon ay lumilikha ng Universal Brotherhood.

Sinasabi ng DeMolay na hindi sila nagtuturo ng relihiyosong kredo; gayunpaman, sa pamamagitan ng pag-aatas sa kandidato na maniwala sa isang Kataas-taasang Tao, panunumpa sa harapan ng Diyos, pagpapahayag na mahalin at paglingkuran ang Diyos, pagtawag sa tulong mula sa Diyos (kaya tulungan mo ako Diyos!) at pagtuturo ng paggalang sa mga sagradong bagay, ang DeMolay ay nagtuturo ng isang relihiyosong kredo. Ang Seven Cardinal virtues ay nagpapakita ng relihiyosong kredo na nakakalat sa buong lugar. Ang Seven Cardinal virtues ay ang mga sumusunod; pagmamahal sa anak, paggalang sa mga sagradong bagay, kagandahang-loob, pakikisama, katapatan, kalinisan at pagkamakabayan. Nasa ibaba ang mga sipi mula sa ritwal na malinaw na nagpapakita na mayroon silang relihiyosong kredo (isang pahayag o sistema ng mga paniniwala o prinsipyo):

Kung paanong lahat tayo ay mga anak ng makalupang mga magulang, gayundin tayo ay mga anak ng Universal Ama.

Ngunit taimtim naming iniuutos sa iyo ang kasagraduhan ng pananampalataya, ang kagandahan ng isang mapagpakumbabang pagtitiwala sa kabutihan ng Diyos.

Pagsikapan nating maging tapat sa unibersal na pagiging anak na ito.

Higit sa lahat, iginagalang ng mundo ang kabataang lalaki na may matibay na paninindigan sa relihiyon at may tapang sa mataas na pamantayang moral batay sa malalim na pagkilala sa katotohanang mula sa Diyos ang lahat ng mga pagpapala sa lupa ay dumadaloy.

…tinatawag tayo araw-araw na maging tapat sa mga pagtitiwala na ipinagkaloob sa atin, tapat sa mga mithiin na ating ipinangako, tapat sa ating mga kaibigan, tapat sa mga obligasyong ginampanan natin.

Ingatan natin ang ating mga dila mula sa paggamit ng pangalan ng Diyos sa walang kabuluhan, laban sa lahat ng uri ng kawalang-galang, laban sa mas mababang mga panunumpa na humahantong sa kalapastanganan...

Ang Order of DeMolay ay hindi nakakatulong sa mga kabataang Kristiyano sa kanilang paglalakad kasama si Jesus. Sa kabaligtaran, malinaw na itinuturo ni DeMolay ang isang relihiyosong kredo na direktang salungat sa Salita ng Diyos.