Ano ang pagkakaiba ng ceremonial law, moral law, at judicial law sa Lumang Tipan?

Ano ang pagkakaiba ng ceremonial law, moral law, at judicial law sa Lumang Tipan? Sagot



Ang batas ng Diyos na ibinigay kay Moises ay isang komprehensibong hanay ng mga patnubay upang matiyak na ang pag-uugali ng mga Israelita ay nagpapakita ng kanilang katayuan bilang mga pinili ng Diyos. Sinasaklaw nito ang moral na pag-uugali, ang kanilang posisyon bilang isang makadiyos na halimbawa sa ibang mga bansa, at mga sistematikong pamamaraan para sa pagkilala sa kabanalan ng Diyos at sa pagiging makasalanan ng sangkatauhan. Sa pagtatangkang mas maunawaan ang layunin ng mga batas na ito, ikinategorya ng mga Hudyo at Kristiyano ang mga ito. Ito ay humantong sa pagkakaiba sa pagitan ng batas moral, batas seremonyal, at batas panghukuman.



Batas Moral


Ang mga batas moral, o mishpatim , nauugnay sa katarungan at paghatol at kadalasang isinasalin bilang 'mga ordinansa.' Mishpatim ay sinasabing nakabatay sa banal na kalikasan ng Diyos. Dahil dito, ang mga ordenansa ay banal, makatarungan, at hindi nagbabago. Ang kanilang layunin ay itaguyod ang kapakanan ng mga sumusunod. Ang halaga ng mga batas ay itinuturing na halata sa pamamagitan ng katwiran at sentido komun. Ang batas moral ay sumasaklaw sa mga regulasyon sa katarungan, paggalang, at sekswal na pag-uugali, at kasama ang Sampung Utos. Kasama rin dito ang mga parusa sa hindi pagsunod sa mga ordinansa. Ang batas moral ay hindi nagtuturo sa mga tao kay Kristo; ito ay nagliliwanag lamang sa bumagsak na kalagayan ng buong sangkatauhan.



Ang mga modernong Protestante ay nahahati sa kakayahang magamit ng mishpatim sa panahon ng simbahan. Ang ilan ay naniniwala na ang pahayag ni Jesus na ang batas ay mananatiling may bisa hanggang sa mawala ang lupa (Mateo 5:18) ay nangangahulugan na ang mga mananampalataya ay nakatali pa rin dito. Ang iba, gayunpaman, ay nauunawaan na tinupad ni Jesus ang kahilingang ito (Mateo 5:17), at sa halip ay nasa ilalim tayo ng batas ni Kristo (Galacia 6:2), na inaakalang 'ibigin ang Diyos at ibigin ang iba' (Mateo 22: 36-40). Bagama't marami sa mga moral na batas sa Lumang Tipan ay nagbibigay ng mahuhusay na halimbawa kung paano mahalin ang Diyos at mahalin ang iba, at ang kalayaan mula sa batas ay hindi lisensya sa kasalanan (Roma 6:15), hindi tayo partikular na nakatali sa mishpatim .





Seremonyal na Batas
Ang mga seremonyal na batas ay tinatawag hukkim o chuqqah sa Hebreo, na literal na nangangahulugang kaugalian ng bansa; ang mga salita ay kadalasang isinasalin bilang mga batas. Ang mga batas na ito ay tila nagtutuon ng pansin ng mga sumusunod sa Diyos. Kasama sa mga ito ang mga tagubilin sa pagkakaroon ng tamang katayuan sa harap ng Diyos (hal., mga sakripisyo at iba pang mga seremonya tungkol sa karumihan), mga alaala sa gawain ng Diyos sa Israel (hal., mga kapistahan at mga kapistahan), mga tiyak na regulasyon na naglalayong makilala ang mga Israelita mula sa kanilang mga paganong kapitbahay (hal., pagkain at pananamit mga paghihigpit), at mga palatandaan na tumutukoy sa pagdating ng Mesiyas (hal., ang Sabbath, pagtutuli, Paskuwa, at ang pagtubos ng panganay). Ang ilang mga Hudyo ay naniniwala na ang seremonyal na batas ay hindi naayos. Naniniwala sila na, habang umuunlad ang mga lipunan, gayon din ang mga inaasahan ng Diyos kung paano dapat nauugnay ang Kanyang mga tagasunod sa Kanya. Ang pananaw na ito ay hindi ipinahiwatig sa Bibliya.



Ang mga Kristiyano ay hindi nakatali sa seremonyal na batas. Dahil ang simbahan ay hindi ang bansang Israel, ang mga pang-alaala na kapistahan, gaya ng Pista ng mga Linggo at Paskuwa, ay hindi nalalapat. Ang Galacia 3:23-25 ​​ay nagpapaliwanag na mula nang dumating si Jesus, ang mga Kristiyano ay hindi kinakailangang magsakripisyo o magtuli. Mayroon pa ring debate sa mga simbahang Protestante tungkol sa pagiging angkop ng Sabbath. Sinasabi ng ilan na ang pagsasama nito sa Sampung Utos ay nagbibigay dito ng bigat ng batas moral. Sinipi ng iba ang Colosas 2:16-17 at Roma 14:5 para ipaliwanag na tinupad ni Jesus ang Sabbath at naging ating Sabbath na kapahingahan. Gaya ng sinasabi sa Roma 14:5, 'Ang bawat isa ay dapat na lubusang kumbinsido sa kaniyang sariling pag-iisip.' Ang kakayahang magamit ng batas ng Lumang Tipan sa buhay ng isang Kristiyano ay palaging nauugnay sa pagiging kapaki-pakinabang nito sa pagmamahal sa Diyos at sa iba. Kung ang isang tao ay nararamdaman na ang pagsunod sa Sabbath ay tumutulong sa kanya sa bagay na ito, siya ay malaya na sundin ito.

Batas Panghukuman/Sibil
Ang Westminster Confession ay nagdaragdag ng kategorya ng hudisyal o batas sibil. Ang mga batas na ito ay partikular na ibinigay para sa kultura at lugar ng mga Israelita at sumasaklaw sa lahat ng batas moral maliban sa Sampung Utos. Kabilang dito ang lahat ng bagay mula sa pagpatay hanggang sa pagsasauli sa isang lalaking sinunggaban ng baka at ang responsibilidad ng taong naghukay ng hukay upang iligtas ang nakulong na asno ng kanyang kapwa (Exodo 21:12-36). Dahil ang mga Hudyo ay walang nakitang pagkakaiba sa pagitan ng kanilang itinalagang moralidad ng Diyos at ng kanilang mga responsibilidad sa kultura, ang kategoryang ito ay ginagamit ng mga Kristiyano nang higit kaysa sa mga iskolar ng Hudyo.

Ang paghahati ng batas ng mga Hudyo sa iba't ibang kategorya ay isang gawa ng tao na idinisenyo upang mas maunawaan ang kalikasan ng Diyos at tukuyin kung aling mga batas ang mga Kristiyano sa edad ng simbahan na kailangan pa ring sundin. Marami ang naniniwala na ang ceremonial law ay hindi naaangkop, ngunit tayo ay nakatali sa Sampung Utos. Lahat ang kautusan ay kapaki-pakinabang sa pagtuturo (2 Timoteo 3:16), at wala sa Bibliya ang nagsasaad na nilayon ng Diyos ang pagkakaiba ng mga kategorya. Ang mga Kristiyano ay wala sa ilalim ng batas (Roma 10:4). Tinupad ni Jesus ang kautusan, sa gayon ay inalis ang pagkakaiba sa pagitan ng Hudyo at Hentil 'upang sa Kanyang sarili ay magawa Niya ang dalawa sa isang bagong tao, sa gayo'y nagtatag ng kapayapaan, at maipagkasundo silang dalawa sa isang katawan sa Diyos sa pamamagitan ng krus...' (Efeso 2) :15-16).



Top