Ano ang kahon ng alabastro?

Sagot



Binabanggit ng Bibliya ang isang kahon ng alabastro sa dalawang magkahiwalay na pangyayari na kinasasangkutan ng mga babae na nagdala ng pamahid sa kahon upang pahiran si Jesus. Ang salitang Griyego na isinalin na kahon ng alabastro sa KJV, gayundin ang prasko, garapon at vial sa ibang mga pagsasalin, ay alabastron , na maaari ding mangahulugan ng plorera ng pabango.



Ang katotohanan na ang lahat ng apat na ebanghelyo ay may kasamang magkatulad ngunit hindi magkatulad na ulat (na may tatlo sa mga talata na nagbabanggit ng isang kahon ng alabastro ng pamahid) ay nagdulot ng isang tiyak na dami ng kalituhan tungkol sa mga pangyayaring ito. Inilarawan sa Mateo 26:6–13 at Marcos 14:3–9 ang parehong pangyayari, na naganap dalawang araw bago ang Paskuwa (Mateo 26:2 at Marcos 14:1) at kinasangkutan ang isang hindi pinangalanang babae na pumasok sa tahanan ni Simon na ketongin. Parehong binanggit ng dalawang sipi ang isang kahon ng alabastro, at parehong nagsasabi na pinahiran ng hindi pinangalanang babae ang ulo ni Jesus.





Ang Juan 12:1–8 ay tila binabanggit ang iba, ngunit magkatulad na pangyayari, na naganap anim na araw bago ang Paskuwa (Juan 12:1) sa tahanan ni Marta. Dito, hindi binanggit ang isang kahon ng alabastro, ngunit ang pangalan ng babaeng nagpahid kay Jesus ay: Maria, kapatid ni Marta. Ang pangyayari sa Mateo at Marcos at ang pangyayari kay Juan ay naganap lahat sa Betania, ngunit sa magkaibang mga araw. Gayundin, sinasabing pinahiran ni Maria ang mga paa ni Jesus, ngunit walang nabanggit na pagpapahid ng Kanyang ulo. Ipinagtanggol ni Jesus ang pagkilos ni Maria laban sa pagpuna kay Hudas, na sinasabi, Nilalayon niyang iligtas ang pabangong ito para sa araw ng paglilibing sa akin (Juan 12:7).



Ang ikatlong pagpapahid kay Jesus (ang una, ayon sa pagkakasunod-sunod), na inilarawan sa Lucas 7:36–50, ay naganap sa bahay ni Simon na Pariseo kaysa sa bahay ni Simon na ketongin. Ang pangyayaring ito ay naganap sa Galilea, hindi sa Betania, mga isang taon bago ang pagpapako sa krus (Lucas 7:1, 11). Binanggit ni Lucas ang isang kahon ng alabastro (talata 37). Ang babae sa pagkakataong ito ay pinatawad sa maraming kasalanan, ngunit hindi ibinigay ang kanyang pangalan. Gaya ni Maria, pinahiran ng makasalanang babae ng pabango ang mga paa ni Jesus. Lumapit siya kay Jesus na umiiyak at nagpapakita ng mapagmahal na pagsamba sa Isa na nagpapatawad sa kanya sa kanyang mga kasalanan.



Ang mga pagkakatulad na ibinabahagi ng tatlong insidenteng ito ay nagdulot ng ilang kalituhan, ngunit ang mga pagkakaiba ay sapat na makabuluhan upang matiyak na tingnan ang mga ito bilang magkahiwalay na mga kaganapan. Sa dalawa sa mga pangyayari, binanggit ng mga manunulat ng ebanghelyo ang pagkakaroon ng isang kahon ng alabastro.



Ang alabastro ay isang bato na karaniwang matatagpuan sa Israel. Ito ay isang matigas na bato na kahawig ng puting marmol at tinutukoy bilang isa sa mga mahalagang bato na ginamit sa dekorasyon ng templo ni Solomon (1 Cronica 29:2). Sa Awit ng mga Awit, ang minamahal na lalaki ay inilarawan bilang may mga binti tulad ng mga haligi ng alabastro (ESV) o mga haliging marmol (NIV, KJV). Kaya ang lalagyan na ginamit ng mga babae upang dalhin ang kanilang mabangong langis ay gawa sa isang puting bagay na parang marmol. Ang pamahid, langis, at pabango ay inilalagay noon sa mga sisidlang gawa sa alabastro upang panatilihing dalisay at hindi nasisira ang mga ito. Ang mga kahon ay madalas na tinatakan o ginawang mabilis gamit ang wax upang maiwasan ang paglabas ng pabango. Ang alabastro ay isang magandang sangkap at sapat na malakas upang panatilihing ganap ang langis o pabango hanggang sa panahon ng paggamit nito.