Ano ang ibig sabihin na si Kristo ay hinamak at itinakwil ng mga tao (Isaias 53:3)?

Ano ang ibig sabihin na si Kristo ay hinamak at itinakwil ng mga tao (Isaias 53:3)? Sagot



Ang ikaapat na Awit ng Lingkod sa Isaias ay nagpropesiya na si Jesus, bilang nagdurusa na Lingkod ng Panginoon, ay hahamakin: Siya ay hinamak at itinakwil ng sangkatauhan, isang taong nagdurusa, at pamilyar sa sakit. Gaya ng isa kung saan ikinukubli ng mga tao ang kanilang mga mukha, siya ay hinamak, at itinaas namin siya sa mababang pagpapahalaga (Isaias 53:3).



Si Hesus ay hinamak sa Kanyang panahon sa maraming dahilan. Sa simula, Siya ay mula sa Galilea, isang lugar ng Israel na madalas hindi iginagalang (tingnan sa Juan 7:41, 52), at mula sa bayan ng Nazareth, kung saan itatanong ng mga Israelita, May mabuti bang magmumula roon? (Juan 1:46). Siya ay mula sa isang pamilyang kakaunti ang kayamanan (tingnan sa Lucas 2:22–24).





Hinamak si Jesus dahil kinasusuklaman Siya ng mga Pariseo, Saduceo, at iba pa sa naghaharing uri ng mga Judio. Kahit na patuloy na ipinakita ni Jesus ang Kanyang sarili bilang ang Mesiyas, ang mga Pariseo at Saduceo ay tumanggi na maniwala sa Kanya (Juan 12:37–43), at sila ay aktibong sumalungat sa Kanya. Sinubukan pa nga nilang patayin o arestuhin si Jesus nang maraming beses sa panahon ng Kanyang ministeryo sa lupa (Mateo 12:14; 21:46; 26:3–4; Juan 8:59; 10:30–31). Gaya ng sinabi ni Juan, Siya ay nasa sanlibutan, at bagaman ginawa ang mundo sa pamamagitan niya, hindi siya nakilala ng mundo. Dumating siya sa kanya, ngunit hindi siya tinanggap ng kanyang sarili (Juan 1:10–11). Si Jesus, ang Liwanag, ay naparito sa sanlibutan, ngunit ang bawat gumagawa ng masama ay napopoot sa liwanag, at hindi papasok sa liwanag dahil sa takot na ang kanilang mga gawa ay mahayag (Juan 3:20).



Ang mga Hudyo na humahamak kay Jesus sa kalaunan ay nasangkot ang mga Romano, nag-imbento ng mga paratang laban sa Kanya at hinihiling na Siya ay sumailalim sa isang masakit, pahirap na kamatayan (Mateo 27:22–25). Hinahamak ng walang kabuluhang mga Romano si Jesus bilang isang karaniwang kriminal, nanunuya, nambubugbog, niluluraan, at hinahampas Siya (Mateo 27:27–30; Juan 19:1). Kasama sa kanilang panunuya ang pagbibihis kay Cristo ng damit na kulay ube, paglalagay ng koronang tinik sa Kanyang ulo, at pagpapakita ng satiriko ng pagbibigay sa Kanya ng karangalan (Juan 19:2–3).



Si Jesus ang Bato ng panulok ng gawaing ginagawa ng Diyos sa mundo, ngunit sa mga hindi naniwala, siya ang batong itinakwil ng mga tagapagtayo (1 Pedro 2:7; cf. Awit 118:22 at Mateo 21:42). Tinanggihan ng Israel si Jesus bilang kanilang Mesiyas dahil hindi Niya nababagay ang kanilang naisip na mga ideya ng isang mandirigmang hari na magliligtas sa kanila mula sa politikal na pang-aapi. Nang ialok ni Pilato na palayain si Jesus pagkatapos ng paghagupit, tinanggihan ng mga tao si Jesus at sumigaw ng kanilang pagtanggap sa isang kriminal: Hindi, hindi siya! Ibigay mo sa amin si Barabas! (Juan 18:40).



Ang pagtanggi kay Kristo ay hindi limitado sa mga hindi naniniwala sa Kanya. Kung minsan, si Jesus ay may maraming mga sumusunod, ngunit karamihan sa kanila ay tumalikod (Juan 6:66). Marami pang iba ang hindi hayagang nagpahayag ng kanilang paniniwala kay Jesus at sa gayon ay naging mga lihim na disipulo (Juan 3:1–2; 12:42–43; 19:38). Siya ay ipinagkanulo ng isa sa Kanyang pinakamalapit na kasamahan (Lucas 22:21; Awit 41:9). Kahit na sa katapusan, nang si Hesus ay dinakip, ang Kanyang mga disipulo ay tumalikod sa Kanya at tumakas para sa kanilang buhay (Marcos 14:27, 50; cf. Zacarias 13:7; Awit 38:10).

Maraming tao ngayon ang tumatanggi kay Hesus bilang kanilang Tagapagligtas at tinatanggihan ang Kanyang alok na buhay na walang hanggan (Juan 3:16). May mga taong patuloy na hinahamak ang pangalan ni Hesus at naghahangad na siraan ang Kanyang ginawa. Ngunit sa mismong pagtanggi na Kanyang tiniis, si Jesus ay nagbigay ng kaligtasan sa mga naniniwala, at hinahangad nating sumunod sa Kanyang mga hakbang (Lucas 9:23; 1 Pedro 2:21). Ang ating Panginoon ay nagdusa sa labas ng pintuan ng lungsod upang gawing banal ang mga tao sa pamamagitan ng kanyang sariling dugo. Kung gayon, pumunta tayo sa kanya sa labas ng kampo, dala ang kahihiyan na dinala niya (Hebreo 13:12–13).



Top