Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa pagtitiyaga?

Sagot



Sa kalakhang bahagi, ipinakita ng Bibliya ang pagtitiyaga bilang isang positibong katangian ng karakter. Ang pagtitiyaga ay malapit na nauugnay sa pagtitiis at pagtitiyaga. Pinuri ni Jesus ang pagpupursige sa panalangin gamit ang isang ilustrasyon upang ipaliwanag ito. Ang kanyang talinghaga sa Lucas 18:1–8 ay nagkukuwento tungkol sa isang balo na hindi nakakatanggap ng hustisya para sa kanyang kaso, kaya patuloy niyang ginugulo ang hukom at hindi niya tinanggap ang sagot na hindi. Dahil ang balo ay nagpumilit sa kanyang pagsusumamo para sa katarungan, ang di-makadiyos na hukom ay sa wakas ay nagpaubaya at ibinigay sa kanya ang kanyang hiniling. Pagkatapos ay hinamon ni Jesus ang Kanyang mga tagasunod na magpatuloy sa kanilang mga panalangin sa parehong paraan.



Ang pagtitiyaga ay positibo kapag ang layunin ay matuwid. Ang pagpupursige sa pananalangin (Lucas 18:1), sa pananampalataya (Hebreo 11:13), at sa paggawa ng mabuti (Galacia 6:9) ay lahat ay pinupuri dahil ang motibasyon ay tama. Gayunpaman, ang pagtitiyaga ay mali kapag ang mga motibo ay nagseserbisyo sa sarili. Kung tayo ay magpapatuloy sa kasalanan, ang Bibliya ay nag-uutos sa ibang mga Kristiyano na sawayin tayo (1 Timoteo 5:20; Mateo 18:15–17). Sa katunayan, ang mga nagpapatuloy sa makasalanang pamumuhay ay hindi tunay na mga Kristiyano; hindi pa sila naipanganak na muli (1 Juan 3:4–10). Ang patuloy, sinasadyang kasalanan ay katibayan na hindi pa binabago ng Banal na Espiritu ang ating mga kalikasan upang hangarin natin ang kabanalan (2 Mga Taga-Corinto 5:17).





Ang mga patuloy na reklamo ay hindi rin kapuri-puri. Sinasabi sa Kawikaan 21:9 na mas mabuting manirahan sa disyerto kaysa sa asawang palaaway at masungit. Ang patuloy na pagmamaktol o pagrereklamo ng isang asawa ay tanda ng pagiging makasarili, hindi kabanalan. Ang magpumilit sa mahalay na pagnanasa ay mali rin. Si Haring Ahab ay isang halimbawa ng gayong pagpupursige, at sa kanyang kaso ay humantong ito sa pagpatay (1 Mga Hari 21:1–16) at isang pagpapahayag ng paghatol (1 Mga Hari 21:17–26).



Para sa amin na nagnanais na bigyang-kasiyahan ang Panginoon, ang pagtitiyaga ay pumipigil sa amin na maligaw. Patuloy nating inilalagay ang isang paa sa harap ng isa habang tinatahak natin ang landas na idinisenyo ng Diyos para sa atin (Kawikaan 4:25–26). Hindi maaaring sirain ng tukso, pag-aalinlangan, o panghihina ng loob ang mga nagpapatuloy sa pagsunod kay Kristo. Sinasabi sa Isaias 40:31, Ang mga naghihintay sa Panginoon ay magkakaroon ng bagong lakas; Sila'y aakyat na may mga pakpak na parang mga agila, Sila'y tatakbo at hindi mapapagod, Sila'y lalakad at hindi mapapagod (NASB). Ang paghihintay sa Panginoon ay nangangahulugan ng pagpupursige sa katuwiran hanggang sa matanggap natin ang Kanyang sagot o ang Kanyang pagpapalaya.



Kaya ang Bibliya ay nagpapakita ng dalawang magkasalungat na aspeto ng pagtitiyaga. Sinabi ni Jesus sa Kanyang mga tagasunod na, sa kabila ng mga bagay na naging mahirap para sa kanila, yaong mga nanatili sa pananampalataya hanggang wakas ay maliligtas (Marcos 13:13). Ang kabiguang magpatuloy sa ating Kristiyanong paglalakad ay nagpapahiwatig na tayo ay hindi kailanman kay Kristo sa simula (1 Juan 2:19). Ang kabaligtaran niyan ay ang pananatili sa kasalanan. Ang ating makasalanang kalikasan ay gustong magkaroon ng sarili nitong paraan. Hindi tayo dapat sumuko dito, sa pagkaalam na ang pag-iisip na nakalagay sa laman ay laban sa Diyos, sapagkat hindi ito nagpapasakop sa batas ng Diyos; talaga, hindi pwede. Ang mga nasa laman ay hindi makalulugod sa Diyos (Roma 8:7–8, ESV). Ang pagtitiyaga ay bahagi ng isang makadiyos na katangian kapag ang mga layunin nito ay makadiyos; ito ay bahagi ng isang makamundong katangian kapag ang mga layunin nito ay makamundong.