Buod ng Aklat ng 2 Cronica
May-akda: Hindi partikular na binanggit ng Aklat ng 2 Cronica ang may-akda nito. Ang tradisyon ay ang 1 at 2 Cronica ay isinulat ni Ezra.
Petsa ng Pagsulat: Ang Aklat ng 2 Cronica ay malamang na isinulat sa pagitan ng 450 at 425 B.C.
Layunin ng Pagsulat: Ang Aklat ng 1 at 2 Cronica ay sumasaklaw sa halos parehong impormasyon tulad ng 1 at 2 Samuel at 1 at 2 Hari. Ang Aklat ng 1 at 2 Cronica ay higit na nakatuon sa makasaserdoteng aspeto ng yugto ng panahon. Ang Aklat ng 2 Cronica ay mahalagang pagsusuri sa kasaysayan ng relihiyon ng bansa.
Mga Susing Talata: 2 Cronica 2:1, 'Nag-utos si Solomon na magtayo ng isang templo para sa Pangalan ng Panginoon at isang maharlikang palasyo para sa kanyang sarili.'
2 Cronica 29:1-3, 'Si Ezequias ay dalawampu't limang taong gulang nang siya'y maging hari, at siya'y naghari sa Jerusalem ng dalawampu't siyam na taon. Ang pangalan ng kanyang ina ay Abias na anak ni Zacarias. Ginawa niya ang tama sa paningin ng Panginoon, gaya ng ginawa ng kanyang amang si David. Nang unang buwan ng unang taon ng kanyang paghahari, binuksan niya ang mga pintuan ng templo ng Panginoon at inayos ang mga iyon.
2 Cronica 36:14, 'Bukod dito, ang lahat ng mga pinuno ng mga saserdote at ang mga tao ay lalong naging taksil, na sumusunod sa lahat ng kasuklam-suklam na gawain ng mga bansa at nilapastangan ang templo ng Panginoon, na kaniyang itinalaga sa Jerusalem.'
2 Cronica 36:23, 'Ito ang sinabi ni Ciro na hari ng Persia: Ibinigay sa akin ng Panginoon, ng Dios ng langit, ang lahat ng kaharian sa lupa at hinirang niya ako na magtayo ng templo para sa kaniya sa Jerusalem sa Juda. Sinuman sa kanyang mga tao sa gitna ninyo—nawa'y sumakaniya ang Panginoon niyang Diyos, at hayaan siyang umahon.''
Maikling buod: Itinala ng Aklat ng 2 Cronica ang kasaysayan ng Katimugang Kaharian ng Juda, mula sa paghahari ni Solomon hanggang sa pagtatapos ng pagkatapon sa Babylonian. Ang paghina ng Juda ay nakakabigo, ngunit binibigyang-diin ang mga espirituwal na repormador na masigasig na naghahangad na ibalik ang mga tao sa Diyos. Kaunti ang sinasabi tungkol sa masasamang hari o sa mga pagkabigo ng mabubuting hari; ang kabutihan lamang ang binibigyang diin. Dahil ang 2 Cronica ay kumuha ng isang pari na pananaw, ang Hilagang Kaharian ng Israel ay bihirang banggitin dahil sa kanyang maling pagsamba at pagtanggi na kilalanin ang Templo ng Jerusalem. Ang Ikalawang Cronica ay nagtatapos sa huling pagkawasak ng Jerusalem at ng Templo.
Foreshadowings: Tulad ng lahat ng pagtukoy sa mga hari at templo sa Lumang Tipan, makikita natin sa kanila ang repleksyon ng tunay na Hari ng mga Hari—si Jesucristo—at ng templo ng Banal na Espiritu—ang Kanyang mga tao. Kahit na ang pinakamahusay sa mga hari ng Israel ay may mga pagkakamali ng lahat ng makasalanang tao at pinamunuan ang mga tao nang hindi perpekto. Ngunit kapag ang Hari ng mga Hari ay dumating upang manirahan at maghari sa mundo sa milenyo, itatatag Niya ang Kanyang sarili sa trono ng buong mundo bilang ang karapat-dapat na tagapagmana ni David. Saka lamang tayo magkakaroon ng perpektong Hari na maghahari sa katuwiran at kabanalan, isang bagay na pangarap lamang ng pinakamagaling sa mga hari ng Israel.
Sa katulad na paraan, ang dakilang templong itinayo ni Solomon ay hindi idinisenyo upang manatili magpakailanman. Pagkalipas lamang ng 150 taon, kailangan itong ayusin mula sa pagkabulok at pagkasira ng mga susunod na henerasyon na bumalik sa idolatriya (2 Hari 12). Ngunit ang templo ng Banal na Espiritu—yaong mga kay Cristo—ay mabubuhay magpakailanman. Tayong mga kay Jesus ay ang templong iyon, na ginawa hindi ng mga kamay kundi sa pamamagitan ng kalooban ng Diyos (Juan 1:12-13). Ang Espiritu na naninirahan sa atin ay hindi kailanman hihiwalay sa atin at ibibigay tayo nang ligtas sa mga kamay ng Diyos balang-araw (Efeso 1:13; 4:30). Walang makalupang templo ang naglalaman ng pangakong iyon.
Praktikal na Aplikasyon: Inaanyayahan ang bumabasa ng Mga Cronica na suriin ang bawat henerasyon mula sa nakaraan at alamin kung bakit pinagpala ang bawat isa sa kanilang pagsunod o pinarusahan dahil sa kanilang kasamaan. Ngunit dapat din nating ihambing ang kalagayan ng mga henerasyong ito sa ating sarili, kapwa sa korporasyon at indibidwal. Kung tayo o ang ating bansa o ang ating simbahan ay dumaranas ng mga paghihirap, makabubuti sa atin na ihambing ang ating mga paniniwala at kung paano natin kikilos ang mga paniniwalang iyon sa mga karanasan ng mga Israelita sa ilalim ng iba't ibang hari. Kinamumuhian ng Diyos ang kasalanan at hindi ito kukunsintihin. Ngunit kung ang Mga Cronica ay nagtuturo sa atin ng anuman, ito ay ang pagnanais ng Diyos na patawarin at pagalingin ang mga mapagpakumbabang mananalangin at magsisi (1 Juan 1:9).
Kung maaari kang magkaroon ng anumang bagay na naisin mo sa Diyos, ano ang hihilingin mo? Kamangha-manghang kayamanan? Perpektong kalusugan para sa iyo at sa iyong mga mahal sa buhay? Ang kapangyarihan sa buhay at kamatayan? Kamangha-manghang isipin ito, hindi ba? Ngunit ang mas kamangha-mangha ay ang Diyos ay nag-alok ng ganoon kay Solomon at wala siyang pinili sa mga bagay na ito. Ang hiniling niya ay karunungan at kaalaman para matapos ang gawaing iniatang sa kanya ng Diyos at magawa ito ng maayos. Ang aral sa atin ay binigyan ng Diyos ang bawat isa sa atin ng atas na dapat gampanan at ang pinakamalaking pagpapala na maaari nating hanapin mula sa Diyos ay ang kakayahang tuparin ang Kanyang kalooban para sa ating buhay. Para diyan, kailangan natin ang karunungan mula sa itaas (Santiago 3:17) upang mabatid ang Kanyang kalooban, gayundin ang pang-unawa at malalim na kaalaman tungkol sa Kanya upang mahikayat tayo na maging katulad ni Kristo sa parehong gawa at saloobin (Santiago 3:13).