Irresistible Grace - biblical ba ito?

Irresistible Grace - biblical ba ito? Sagot



Ang hindi mapaglabanan na grasya ay isang parirala na ginagamit upang ibuod kung ano ang itinuturo ng Bibliya tungkol sa supernatural na gawain ng Banal na Espiritu sa kaligtasan ng mga makasalanan. Ito ay kinakatawan ng I sa acronym na TULIP na karaniwang ginagamit upang isa-isahin ang tinatawag na limang punto ng Calvinism o ang mga doktrina ng biyaya. Ang doktrina ay kilala rin bilang mabisang pagtawag, mabisang biyaya, mabisang tawag ng Espiritu, at binago ng Banal na Espiritu. Ang bawat isa sa mga terminong ito ay nagpapakita ng ilang aspeto ng itinuturo ng Bibliya tungkol sa doktrina ng hindi mapaglabanan na biyaya. Gayunpaman, ang mahalaga ay hindi ang pangalang itinalaga sa doktrina kundi kung gaano katumpak ang pagbubuod ng doktrina sa itinuturo ng Bibliya tungkol sa kalikasan at layunin ng gawain ng Banal na Espiritu sa pagliligtas ng makasalanan, patay sa espirituwal na mga tao. Kahit na anong pangalan ang gamitin mo para tumukoy sa doktrina ng hindi mapaglabanan na biyaya, ang masusing pag-aaral ng Bibliya ay maghahayag na, kapag naunawaan nang wasto, ito ay isang tumpak na paglalarawan ng itinuturo ng Bibliya sa mahalagang paksang ito.



Sa madaling salita, ang doktrina ng hindi mapaglabanan na biyaya ay tumutukoy sa katotohanan sa Bibliya na anuman ang iutos ng Diyos na mangyari ay hindi maiiwasang mangyari, maging sa kaligtasan ng mga indibidwal. Ang Banal na Espiritu ay gagawa sa buhay ng mga hinirang upang sila ay hindi maiiwasang sumampalataya kay Kristo. Itinuturo ng Bibliya na ang Banal na Espiritu ay hindi nagkukulang sa pagliligtas sa mga makasalanan na personal Niyang tinatawag kay Kristo (Juan 6:37-40). Nasa puso ng doktrinang ito ang sagot sa tanong na: Bakit ang isang tao ay naniniwala sa ebanghelyo at ang isa naman ay hindi? Dahil ba ang isa ay mas matalino, may mas mahusay na kakayahan sa pangangatuwiran, o nagtataglay ng iba pang katangian na nagpapahintulot sa kanya na matanto ang kahalagahan ng mensahe ng ebanghelyo? O dahil ba ang Diyos ay gumagawa ng kakaiba sa buhay ng mga taong Kanyang iniligtas? Kung ito ay dahil sa kung ano ang ginagawa o ginagawa ng taong naniniwala, kung gayon sa isang kahulugan siya ay may pananagutan para sa kanyang kaligtasan at may dahilan upang magyabang. Gayunpaman, kung ang pagkakaiba ay tanging ang Diyos ay gumagawa ng isang bagay na kakaiba sa mga puso at buhay ng mga naniniwala sa Kanya at naligtas, kung gayon walang batayan para sa pagmamalaki at ang kaligtasan ay tunay na kaloob ng biyaya. Siyempre, ang sagot sa Bibliya sa mga tanong na ito ay ang Banal na Espiritu ay gumagawa ng isang bagay na kakaiba sa mga puso ng mga taong naligtas. Sinasabi sa atin ng Bibliya na inililigtas ng Diyos ang mga tao ayon sa Kanyang awa…sa pamamagitan ng paghuhugas ng pagbabagong-buhay at pagpapanibago ng Espiritu Santo (Tito 3:5). Sa madaling salita, ang mga naniniwala sa ebanghelyo at naligtas ay ginagawa ito dahil sila ay binago ng Banal na Espiritu.





Kinikilala ng doktrina ng hindi mapaglabanan na biyaya na inilalarawan ng Bibliya ang likas na tao bilang patay sa kanyang mga pagsuway at mga kasalanan (Efeso 2:1; Efeso 2:5; Colosas 2:13), at, dahil ang tao ay patay sa espirituwal, kailangan muna siyang mabuhay. o muling nabuo upang maunawaan at tumugon sa mensahe ng ebanghelyo. Ang isang magandang ilustrasyon nito ay makikita sa pagbangon ni Jesus kay Lazarus mula sa mga patay. Sa Juan 11:43, nakatala na sinabi ni Jesus kay Lazarus na lumabas at si Lazarus ay lumabas sa libingan. Ano ang kailangang mangyari bago makatugon si Lazarus—na ilang araw nang patay—sa utos ni Jesus? Kinailangan siyang buhayin dahil hindi nakakarinig o nakasagot ang isang patay. Totoo rin ito sa espirituwal. Kung tayo ay patay na sa ating mga kasalanan, gaya ng malinaw na itinuturo ng Bibliya, kung gayon bago tayo makatugon sa mensahe ng ebanghelyo at manampalataya sa Panginoong Hesukristo kailangan muna tayong mabuhay. Tulad ng sinabi ni Jesus kay Nicodemus sa Juan 3:3, ang isang tao ay kailangang ipanganak na muli upang makita ang kaharian ng Diyos. Sinasabi sa atin ng Juan 1:12-13 na ang pagiging ipinanganak na muli ay hindi resulta ng isang bagay na ginagawa natin—kalooban ng tao—kundi ito ay isang soberanong gawa ng Diyos. Kung paanong si Lazarus ay hindi mabubuhay muli o makatugon sa utos ni Jesus nang hindi binuhay muli, gayundin ang makasalanang tao. Nilinaw ng Efeso 2:1-10 na habang tayo ay patay pa sa ating mga pagsuway at kasalanan ay binubuhay tayo ng Diyos. Malinaw din sa Bibliya na ang pagkilos ng pagiging ipinanganak na muli o muling nabuo ay isang soberanong gawa ng Diyos. Ito ay isang bagay na Kanyang ginagawa na nagbibigay-daan sa atin na maniwala sa mensahe ng ebanghelyo, hindi isang bagay na nagmumula bilang resulta ng ating paniniwala.



Ang dahilan kung bakit ang doktrinang ito ay tinatawag na hindi mapaglabanan na biyaya ay dahil ito ay palaging nagreresulta sa inaasahang resulta, ang kaligtasan ng taong pinagkalooban nito. Mahalagang matanto na ang pagkilos ng muling pagkabuhay o pagkapanganak na muli ay hindi maaaring ihiwalay sa pagkilos ng paniniwala sa ebanghelyo. Nilinaw ito ng Efeso 2:1-10. Mayroong koneksyon sa pagitan ng pagkilos ng pagiging binuhay ng Diyos (Efeso 2:1, 5) at ang resulta ng pagkaligtas sa pamamagitan ng biyaya. ( Efeso 2:5, 8 ). Ito ay dahil ang lahat ng nauukol sa kaligtasan, kabilang ang pananampalataya na maniwala, ay isang gawa ng biyaya ng Diyos. Ang dahilan kung bakit ang biyaya ng Diyos ay hindi mapaglabanan at mabisa (laging nagdudulot ng ninanais na resulta) ay dahil iniligtas tayo ng Diyos mula sa kapangyarihan ng kadiliman at inihatid tayo sa Kanyang kaharian (Colosas 1:13). O, gaya ng sinasabi sa Awit 3:8, ang Kaligtasan ay sa Panginoon.



Upang maunawaan ang doktrina ng hindi mapaglabanan na biyaya, mahalagang kilalanin na ito ay isang espesyal na biyaya na ibinibigay lamang sa mga pinili ng Diyos para sa kaligtasan (kanyang mga hinirang) at iba sa tinatawag na karaniwang biyaya na ipinagkaloob ng Diyos sa kapwa mananampalataya at hindi mananampalataya. . Bagama't maraming aspeto ang karaniwang biyaya, kabilang ang buhay at lahat ng kailangan upang mapanatili ito, ang karaniwang biyaya ang madalas na tinutukoy bilang panlabas na tawag ng Diyos. Ito ang paghahayag ng Diyos sa Kanyang sarili na ibinigay sa lahat ng tao sa pamamagitan ng liwanag ng sangnilikha at ng kanilang mga budhi. Kasama rin dito ang pangkalahatang tawag ng ebanghelyo na lumalabas anumang oras na ipangaral ang mensahe ng ebanghelyo. Ang tawag na ito ay maaaring labanan at tanggihan ng mga tumanggap nito. ( Mateo 22:14; Roma 1:18-32 ). Gayunpaman, nagbibigay din ang Diyos ng panloob na tawag na palaging nagreresulta sa kaligtasan. Ito ang tawag ng Diyos na binanggit ni Hesus sa Juan 6:37-47. Ang katiyakan ng panloob na panawagang ito ay makikita sa Juan 6:37: Ang lahat ng ibinibigay sa Akin ng Ama ay lalapit sa Akin, at ang lumalapit sa Akin ay hindi Ko itataboy sa anumang paraan. Pinatutunayan ito ng Juan 6:44: Walang makalalapit sa akin malibang dalhin siya ng Ama na nagsugo sa akin at ibabangon ko siya sa huling araw.



Ang iba pang mga talata kung saan makikita ang hindi mapaglabanan na biyaya ay kinabibilangan ng 2 Corinto 4:1-6; Gawa 13:48; Gawa 16:14 at Roma 8:30. Sa 2 Mga Taga-Corinto 4:1-6, pagkatapos ipaliwanag kung bakit ang ilang mga tao ay hindi naniniwala sa ebanghelyo (ito ay nalalambungan sa kanila at ang kanilang mga isipan ay nabulag dito), isinulat ni Pablo, Sapagkat ang Diyos ang nag-utos ng liwanag na sumikat mula sa kadiliman, na nagningning sa ating mga puso upang magbigay ng liwanag ng pagkakilala sa kaluwalhatian ng Diyos sa mukha ni Jesu-Cristo (2 Corinto 4:6). Ang Diyos na nagsabi, Magkaroon ng liwanag (Genesis 1:3) ay siya ring Diyos na nagbibigay ng liwanag ng kaligtasan sa Kanyang mga pinili, at ang resulta ay tiyak na tiyak. Ang parehong katotohanan ay makikita sa ibang paraan sa Gawa 13:48. Dito sinasabi na ang lahat ng itinalaga sa buhay na walang hanggan ay naniwala. Inililigtas ng Diyos ang mga pinili Niyang iligtas; samakatuwid, ang Kanyang nakapagliligtas na biyaya ay laging mabisa o mabisa. Sa Mga Gawa 16:14, mayroon tayong isa pang halimbawa ng hindi mapaglabanan na biyaya ng Diyos sa pagkilos. Binuksan ng Panginoon ang puso ni Lydia upang tumugon sa mga bagay na binanggit ni Pablo. Sa wakas mayroon kang tinatawag na gintong tanikala ng pagtubos sa Roma 8:29-30. Dito makikita natin na lahat ng tinatawag ng Diyos sa kaligtasan (ang panloob na tawag) ay maliligtas (mabibigyang-katwiran).

Ang isang karaniwang maling kuru-kuro tungkol sa doktrina ng hindi mapaglabanan na biyaya ay nagpapahiwatig na ang mga tao ay pinipilit na tanggapin si Kristo at ang mga tao ay kinakaladkad na sumipa at sumisigaw sa langit. Siyempre, alinman sa mga ito ay hindi tumpak na paglalarawan ng doktrina ng hindi mapaglabanan na biyaya gaya ng ipinahayag sa Bibliya. Sa katunayan, ang puso ng hindi mapaglabanan na biyaya ay ang pagbabagong kapangyarihan ng Banal na Espiritu kung saan kinukuha Niya ang isang tao na patay sa kanyang mga pagsuway at kasalanan at binibigyan siya ng espirituwal na buhay upang makilala niya ang higit na halaga ng alok ng kaligtasan ng Diyos. Pagkatapos, na pinalaya mula sa pagkaalipin ng kasalanan, ang taong iyon ay kusang lumapit kay Kristo.

Ang isa pang maling kuru-kuro tungkol sa doktrinang ito ay itinuturo nito na ang Banal na Espiritu ay hindi maaaring labanan. Gayunpaman, muli, hindi iyon ang itinuturo ng doktrina dahil hindi iyon ang itinuturo ng Bibliya. Ang biyaya ng Diyos ay maaaring labanan, at ang impluwensya ng Banal na Espiritu ay maaaring labanan kahit ng isa sa mga hinirang. Gayunpaman, kung ano ang tama na kinikilala ng doktrina ay na ang Banal na Espiritu ay maaaring madaig ang lahat ng gayong pagtutol at na Kanyang hihilahin ang mga hinirang sa isang hindi mapaglabanan na biyaya na nagtutulak sa kanila na lumapit sa Diyos at tinutulungan silang maunawaan ang ebanghelyo upang sila ay maniwala at maniwala. ito.

Ang doktrina ng hindi mapaglabanan na biyaya ay kinikilala lamang na ang Bibliya ay nagtuturo na ang Diyos ay may kapangyarihan at maaaring madaig ang lahat ng paglaban kung Kanyang naisin. Kung ano ang itinakda o itinakda ng Diyos ay mangyayari. Ang katotohanang ito ay makikita sa buong Kasulatan. Sa Daniel 4:35, makikita natin na ginagawa Niya ang ayon sa Kanyang kalooban sa hukbo ng langit at sa mga naninirahan sa lupa; at walang makakapigil sa Kanyang kamay! Sinasabi ng Awit 115:3, Ang ating Diyos ay nasa langit; Ginagawa Niya ang anumang naisin Niya. Ang biyaya ng Diyos sa kaligtasan ay hindi mapaglabanan dahil kapag itinakda ng Diyos na tuparin ang Kanyang soberanong layunin, walang tao o bagay ang matagumpay na makakalaban sa Kanya.

Ang doktrina ng hindi mapaglabanan na biyaya ay tumpak na nagbubuod kung ano ang itinuturo ng Bibliya tungkol sa kalikasan ng pananampalatayang nagliligtas gayundin ang dapat mangyari upang madaig ang masamang kalikasan ng tao. Dahil ang likas na tao ay patay na sa kanyang mga pagsuway at kasalanan, ito ay makatuwiran na kailangan niyang muling buuin bago siya makatugon sa panlabas na tawag ng ebanghelyo. Hanggang sa mangyari iyon, lalabanan ng tao ang mensahe ng ebanghelyo at ang biyaya ng Diyos; gayunpaman, sa sandaling siya ay isinilang na muli at may puso na ngayon ay nakakiling sa Diyos, ang biyaya ng Diyos ay hindi mapaglabanan na dadalhin Siya upang ilagay ang kanyang pananampalataya kay Kristo at maligtas. Ang dalawang gawaing ito (pagbabagong-buhay at pananampalataya) ay hindi maaaring paghiwalayin sa isa't isa. Ang mga ito ay napakalapit na konektado na madalas ay hindi natin matukoy ang pagkakaiba sa pagitan nila.

Pagtitiyaga ng mga Banal - ito ba ay biblikal?


Top