Napupunta ba sa langit ang mga kaluluwa ng mga aborted na sanggol?

Sagot



Ang aborsyon gaya ng alam natin ngayon ay hindi ginagawa noong panahon ng Bibliya, at hindi kailanman partikular na binanggit ng Bibliya ang isyu ng aborsyon. Malinaw mula sa Kasulatan na ang isang hindi pa isinisilang na sanggol ay kilala ng Panginoon, kahit na mula sa panahon ng paglilihi (Awit 139:13-16). Bagama't hindi binanggit ng Bibliya ang aborsyon o aborted na mga sanggol, mayroon tayong dalawang susi na tutulong sa atin na mabuksan ang sagot sa tanong kung ang mga kaluluwa ng mga aborted na sanggol ay mapupunta sa langit.



Ang unang susi ay mula sa nag-iisang sipi sa Bibliya kung saan may partikular na sinasabi tungkol sa pagkamatay ng mga sanggol. Sa 2 Samuel 12 nalaman natin ang tungkol sa pakikipagrelasyon ni David kay Bathsheba, ang asawa ng ibang lalaki. Ipinaalam kay David ng propetang si Natan na mamamatay ang batang ibinunga ng pagsasamang iyon. Pagkatapos ay nagsimulang mag-ayuno at manalangin si David, na humihiling sa Panginoon na huwag isagawa ang Kanyang hatol. Nang mamatay nga ang bata, bumangon si David mula sa pagdarasal at pag-aayuno at kumain.





Nang tanungin tungkol sa pag-uugaling ito, binigkas ni David ang mga salitang nakatala sa 2 Samuel 12:23, Ngayon siya ay patay na; bakit ako mag-aayuno? Maaari ko bang ibalik siya muli? Pupunta ako sa kanya, ngunit hindi siya babalik sa akin. Ang mga salita ni David ay nagpapakita ng isang malinaw na pagkaunawa na ang bata ay hindi maaaring bumalik sa lupa, ngunit si David ay makakasama ang kanyang anak isang araw sa langit. Ipinahihiwatig nito hindi lamang ang katiyakan ni David sa kanyang sariling kinabukasan sa langit (Awit 23:6), kundi pati na rin ang katiyakan na ang kanyang anak ay makakabahagi sa hinaharap na iyon. Mula sa ulat na ito, mahihinuha natin na ang mga sanggol na namamatay ay nakalaan sa langit.



Ang pangalawang susi sa pagharap sa isyung ito ay ang pag-unawa sa katangian at katangian ng Diyos. Dapat parusahan ng Diyos ng katarungan ang kasalanan, dahil itinuturo sa atin ng Bibliya na ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan (Roma 6:23). Ni isang hindi pa isinisilang na bata o isang aborted na sanggol ay hindi nagkaroon ng pagkakataon na kusa kasalanan; gayunpaman, ang bawat batang ipinaglihi ay nagtataglay ng kasalanang kalikasan na minana kay Adan (Awit 51:5) at samakatuwid ay napapailalim sa paghatol. Kasabay nito, inihahayag ng Diyos ang Kanyang sarili bilang Diyos ng kabutihan at awa (Awit 136:26). Siya ay mapagbiyaya sa lahat ng Kanyang mga gawa (Awit 145:17). Maaaring napakahusay na ang Diyos, sa Kanyang biyaya, ay inilalapat ang sakripisyo ni Kristo sa mga hindi pa isinisilang na biktima ng aborsyon. Alam nating sapat na ang dugo ni Kristo para sa ganoong bagay. Pagkatapos ng lahat, si Hesus ay namatay para sa mga kasalanan ng buong mundo (1 Juan 2:2).



Ang Bibliya ay hindi partikular na nagsasabi kung ang isang hindi pa isinisilang na bata na namatay ay mapupunta sa langit o hindi. Kung walang malinaw na daanan, maaari lamang tayong mag-isip-isip. Gayunpaman, alam natin ang pag-ibig, kabutihan, at habag ng Diyos. Alam natin ang tiwala ni David na makakasama niyang muli ang kanyang anak. At alam natin na inanyayahan ni Jesus ang mga bata na lumapit sa Kanya (Lucas 18:16). Batay sa mga katiyakang ito, naniniwala kami na angkop na tapusin na ang mga kaluluwa ng mga bata ay kaagad na nasa harapan ng Diyos kapag ang kanilang buhay ay pinutol ng pagpapalaglag.



Part 2: Kung mapupunta sa langit ang mga aborted na sanggol, bakit mali ang abortion?