Nilabag ba ni Jesus ang batas ng Sabbath?

Sagot



Ang mga ebanghelyo ay nagtala ng ilang pagkakataon nang pinagaling ni Jesus ang isang tao sa Sabbath:



1. Ang biyenan ni Simon Pedro sa tahanan ni Pedro (Marcos 1:29–31).


2. Isang lalaking tuyo ang kamay sa sinagoga (Marcos 3:1–6).


3. Isang lalaking ipinanganak na bulag sa Jerusalem (Juan 9:1–16).
4. Isang babaeng lumpo sa isang sinagoga (Lucas 13:10–17).


5. Isang lalaking namamaga sa bahay ng isang Pariseo (Lucas 14:1–6).


6. Isang lalaking inaalihan ng demonyo sa Capernaum (Marcos 1:21–28).
7. Isang lalaking pilay sa tabi ng lawa ng Bethesda (Juan 5:1–18).



Tuwing hayagang nagpapagaling si Jesus sa isang tao sa Sabbath, inaakusahan Siya ng mga Pariseo ng paglabag sa batas ng Sabbath (Mateo 12:10; Marcos 3:2, Juan 5:14; 9:14–16). Ang tugon ni Jesus ay na Siya ay gumagawa kung paanong ang Kanyang Ama ay gumagawa, isang sagot na hindi nakapagpalubag sa mga pinuno ng relihiyon: Dahil dito ay lalo nilang sinubukang patayin siya; hindi lamang niya nilalabag ang Sabbath, kundi tinawag pa niya ang Diyos na kanyang sariling Ama, na ginagawa ang kanyang sarili na kapantay ng Diyos (Juan 5:18). Ang paglabag sa Sabbath ay isang kasalanan, kaya dapat nating itanong: talagang nilabag ba ni Jesus ang batas ng Sabbath?

Ang maikling sagot ay hindi, ngunit narito ang ilang background: Itinatag ng Diyos ang Sabbath para sa mga Israelita nang ibigay Niya kay Moises ang Sampung Utos (Exodo 20:8–11). Sa ikapitong araw ng linggo, ang mga Israelita ay dapat magpahinga, na inaalala na nilikha ng Diyos ang sansinukob sa anim na araw at pagkatapos ay nagpahinga sa ikapitong araw (Genesis 2:1–3). Ang Sabbath ay ibinigay para sa kapakanan ng mga tao (Marcos 2:27) at bilang tanda ng Mosaic Covenant (Exodo 31:13). Sa paglipas ng panahon, gayunpaman, nagbago ang mga pananaw sa Sabbath. Noong panahon ni Jesus, ang mga lider ng relihiyon ay nagdagdag ng mabibigat na tuntunin at tradisyon para sa pangingilin ng Sabbath at itinaas ang kanilang sariling mga tuntunin sa antas ng mga tagubilin ng Diyos. Napakasama na, nang mamitas at kumain ng ilang mga butil ang mga disipulo ni Jesus habang naglalakad sila sa isang bukid, inakusahan sila ng mga Pariseo ng paglabag sa Sabbath dahil umaani sila at naggiik (Lucas 6:1–2).

Hindi nilabag ni Jesus ang Sabbath, gaya ng binalangkas ng Diyos sa ilalim ng Lumang Tipan. Gaya ng Kanyang sinabi sa publiko, Huwag ninyong isiping naparito ako upang pawalang-bisa ang Kautusan o ang mga Propeta; Hindi ako naparito upang sirain ang mga ito kundi upang tuparin sila (Mateo 5:17). Pinagsama-sama ng mga Pariseo ang kanilang sariling pamantayan ng kabanalan sa pamantayan ng Diyos kaya inakusahan nila si Jesus ng paglabag sa batas ng Sabbath. Galit sila sa mga aksyon ni Jesus, ngunit iyon lamang kanilang Ang batas ng Sabbath ay hindi Niya tinupad. Tinupad ni Jesus ang batas ng Diyos, at wala Siyang ginawang paglabag sa Sabbath.

Maraming Pariseo ang sumalungat kay Hesus. Nagturo Siya nang may awtoridad na hindi katulad ng mga eskriba (Mateo 7:29). Tinawag niya ang kanilang pagpapaimbabaw, na sinasabi, Hindi nila ginagawa ang kanilang ipinangangaral (Mateo 23:3). Itinumba rin Niya ang Kanyang sarili sa Diyos (Juan 5:18). Sa pangyayaring kinasasangkutan ng lalaking tuyo ang kamay, ang mga Pariseo ay nagtanong kay Jesus, na nag-aakusa, kung matuwid na magpagaling sa araw ng Sabbath (Mateo 12:10). Ang tugon ni Jesus ay puno ng lohika: Kung ang sinoman sa inyo ay may isang tupa at ito ay nahulog sa hukay sa araw ng Sabbath, hindi ba ninyo ito hahawakan at iaahon? Gaano pa nga kahalaga ang isang tao kaysa sa isang tupa! Kaya't matuwid ang paggawa ng mabuti sa Sabbath (Mateo 12:11). Ikinapit ni Jesus ang prinsipyo ng Diyos na hangarin ang awa hindi ang paghahain (talata 7), na binabanggit pabalik sa Oseas 6:6. Pinagalitan nito ang mga Pariseo, at nagplano sila kung paano nila Siya mapapatay (Mateo 12:14). Ngunit si Jesus ay dumating upang gawin ang kalooban ng Ama (Juan 5:19) hindi upang sundin ang gawa ng tao na mga relihiyosong tuntunin.

Tinukoy ni Jesus ang Kanyang sarili bilang Panginoon ng Sabbath (Mateo 12:8; Marcos 2:28; Lucas 6:5). Sa paggawa nito, ipinahayag ni Jesus na Siya ay mas dakila kaysa sa batas at may awtoridad maging sa mga batas na namamahala sa araw ng Sabbath. Si Jesus ang Isa na gumawa ng lahat ng bagay (Juan 1:3; Colosas 1:16), at Kanyang itinatag ang araw ng Sabbath. Siya ay may awtoridad na pawalang-bisa ang mga tradisyon at regulasyon ng mga Pariseo na inilagay nila sa Sabbath. Sa pamamagitan ng pagpapagaling sa Sabbath, ipinakita ni Jesus ang kabutihan ng Diyos, inihayag ang katigasan ng puso ng mga Pariseo, at nagbigay ng sulyap sa ganap na pagpapagaling mula sa kasalanan na malapit nang maging posible sa pamamagitan ng Kanyang sakripisyo sa krus.

Hindi nilabag ni Jesus ang batas ng Sabbath, bagama't kumilos Siya laban sa Pariseo interpretasyon ng batas. Nilabag niya ang mga batas ng mga Pariseo, at hindi nila ito matiis. Nagpagaling si Jesus sa Sabbath upang tulungan ang mga tao, para luwalhatiin ang Diyos, at ipaalala sa mga tao na ang Sabbath ay ginawa para sa tao, hindi ang tao para sa Sabbath (Marcos 2:27). Kung paanong ang Sabbath ay orihinal na itinatag upang bigyan ang mga tao ng kapahingahan mula sa kanilang trabaho at ibalik ang mga tao sa Diyos, gayon din si Jesus ay dumating upang bigyan tayo ng kapahingahan mula sa pagtatangka na makamit ang kaligtasan sa pamamagitan ng ating sariling mga paggawa. Ang Kanyang sakripisyo sa krus ay gumawa ng paraan para matupad ang batas at para sa katuwiran at kapahingahan na dumating sa lahat ng nagtitiwala sa Kanyang natapos na gawain.